“有大司马办事，朕就轻松许多了。”刘禅笑了笑，突然想到了什么，询问道：“对了，杜县好像是杜畿的老家吧？朕时常听荀师说起此人呢。”

诸葛亮点了点头道：“不错，杜畿在伪魏官至尚书仆射，就是荀令君曾经举荐的。此人倒是一位大才，执政能力不弱元直。

只可惜他做事喜欢亲力亲为，两年前在陶河试船，不幸遇到风暴，沉死于河中。我那不成器的堂弟，也差点死于水中。”

诸葛亮所指堂弟，乃是诸葛诞，当时他与杜畿一起试船，不过杜畿命不好死了，诸葛诞被救活了。

刘禅询问道：“那杜畿家小可在杜县？”

诸葛亮想了想说道：“杜畿有一子，名叫杜恕，杜畿死后，曹丕屡次征诏，他皆不仕。杜恕此人，颇有才名，有其父之风，在家乡风评极佳，乃是州郡之才，微臣正想向陛下举荐此人呢。”

“太好了！”听了诸葛亮的话，刘禅一拍手掌，满脸兴奋之色。

诸葛亮见此，心中不由得有些疑惑，杜恕虽有才学，但却比不上其父杜畿，也就能担任一郡太守，或者刺史，用不着如此兴奋吧？

然而诸葛亮哪里知道，刘禅并不是为杜恕而兴奋，刘禅高兴的是，他可以得到杜恕的儿子，杜畿的孙子。

也就是杜预。

这一位才是了不得的人物，先不说其功绩，单单是明之前，便同时跻身文武双庙，便可知其本事。

文庙，武庙，是历朝历代评价出来的名将，贤才。

比如文庙，主祭祀孔子，其后四配，十哲，先贤七十九人、这些人无一不是历朝历代的大文学家，经学家，对于文学有着崇高的贡献。

杜预便是先贤之一。

而武庙，主祭祀吕尚，也就是众所周知的姜子牙，其下有十哲，七十二将，诸葛亮便是十哲之一，而杜预，则位列七十二将之一。

而这些人，无一不是历朝历代的名将，军事家。

在明以前，仅有杜预一人，同时在文庙，武庙享受供奉。明以后，诸葛亮也才进入文庙，同时享受两庙供奉。

文武庙，是对历朝历代对文臣武将的最高评价，能被评入其中，是一种肯定。

当然，并不是不进文武庙就不厉害了，比如唐朝的战神薛仁贵，战功赫赫，就没进武庙，但能进去，肯定是厉害人物。

杜预能进文庙，是因为他为《左传》做注的缘故，而能进武庙，则是因为杜预是灭亡东吴的总指挥。

原本刘禅还以为，杜预应该是在洛阳，却没想到仍旧留在长安老家。

刘禅向着诸葛亮问道：“大司马，最近一批官吏何时抵达？”

诸葛亮拱手问道：“三日之后便可抵达。”

刘禅想了想说道：“既然如此，大司马与司徒先随朕前往杜县，出一份考卷。”