另一边，通过科举进入朝堂的“寒门士子”和“名教子弟”立刻被这群二代，三代，甚至四代们，给排挤的不要不要的。

而且世家重归，也导致不少人又开始抛弃“读书”这条正道，开始学习投壶相扑之类的，士族子弟玩闹的玩意儿。

他们之所以放弃圣人的典籍字字珠玑，开始学起那“诗词小道”，就是为了用来取悦那些“世家”，期待能够通过“举荐”，而不是所谓的每三年一次的“科举正途”当官。

一个急需出头，一个急需中下层官员充实势力，双方一拍即合。于是不少大儒耆老不禁痛心疾首：

“世道浇漓，人心不古啊”

看着小半个朝堂的“崔家郎君”“卢氏老丈”，再看看自己被“贬谪”的学生和门人，不少儒林耆老仿佛回到了过去

那是文武大圣大广孝皇帝李世民刚刚开启贞观之时，当时满朝皆权贵，言必称“寒家”，名教弟子为猪狗，寒窗十年不如某个五岁小童，还被人叫做“读书汉”的初唐。

习惯性在xx后边加个汉字，在唐朝，属于顶级的粗话了。

如果说田舍奴这个称呼，偶尔还能用于熟人之间的玩笑之语的话，那么田舍汉就是赤裸裸的骂人了。

而“读书汉”这个称呼，就是伟大的太祖李渊陛下骂背叛了他的房玄龄的，在读书这个高雅的职业后加一个粗鄙汉字，伤害很大也极为侮辱人。

可见不是恨到了极点，也是骂不出这种极为粗鄙之语的。

而现在，读书汉这三个字经常出现在太极宫的某些角落，出于某些养尊处优的膏粱子弟暗地里的嘲讽，实在是让儒家耆老们，感叹吾道不昌，圣人又被蒙蔽了。

受此巨大羞辱，刚刚有所抬头的簪缨，再次不得不面对他们曾经最大的敌人，作为帮助皇帝拿回了“用人权”也得到了官位的他们，此时不得不面对世家疯狂的反扑。

一时间，无数“君子”被罢免，被排挤，不少大儒蒙羞，于是他们愤愤不平，苦闷饮酒，长吁短叹，仿佛回到了那个圣道不昌，对着儒生可以大肆讥笑的旧时光。

这对于他们来说，也是没奈何的事。毕竟这个天下，依然是皇帝与世家的。

往好一点想，无非就是原本的“小欺负”变成“大欺负”，刚刚好起来的日子又回去了而已，但是不少人还对于这种情况保持乐观态度。

因为不少“高门望族”已经意识到了他们的作用，他们已经放弃了那高不可攀的血脉骄傲，开始与儒家交融，不少儒生，甚至还能娶到“高门庶出”之女呢。

哪怕出嫁的时候已经肚子大了，或者是垂垂老妇，但是总是高家之女，不是么？

娶妻取贤，纳妾取美，圣人教导也，吾等儒生不敢不尊，某个娶了五十多岁“新妇”的儒家君子，曾经得意洋洋地表示自己最“儒家”。

然后他就被排挤了，带着比自己母亲年纪还大的“新妇”，回家“耕读传家”

“若经百年，吾等必主宰朝堂！！”这是某个簪缨金冠信誓旦旦的话语，也是所有金冠，甚至那位高高在上的玉冠的共识。

困难只是一时的，而且伴随着困难还有机遇，他们已经开始慢慢侵蚀世家，相信要不了多久，世家必为儒家鹰犬，他们需要的只是等待而已。

而等待，对于儒家或者簪缨来说，向来都不是事儿。

国朝只有几百年，但儒家已然有快千年，他们有的是时间让儒家门徒遍布朝野，花费时间，无孔不入地寻找机会，“塑造”出一位他们喜爱的君王，让他们安心为自己“豢龙”。

就如自汉朝以来，他们一直以来做的那样。

按照历史的进程来说，他们后来也成功了，也就是在与士大夫共治天下的宋朝，但是因为某个穿越客的出现，可能也出了点小小偏差。

如果对于簪缨中人，方正君子来说，这天下突然改变，让他们仿佛回到了唐初的话，而对于他们的家人来说，那就仿佛回到了更为遥远的前隋