孙武披着新甲衣出帐，孰料赵无恤已经在马车上等他，笑吟吟地说道：”武子穿上甲胄后，不怒而有名将之姿，此甲可还合身？“

他不得不行礼：”合身，孙武白身游士，岂敢让赵卿等候？“”我最大的毛病，就是喜好贤士，就连扁鹊都医治不好。“

赵无恤却颇有礼贤下士的自觉，笑着请孙武蹬车，孙武见他也穿了一身铁甲，甲表面以双道红线缀成菱形纹饰，又在部分甲片表面贴金箔或银箔，组成日月纹，看上去精美而华丽，远超孙武这一身。

见自己不会抢赵无恤的风头，成为引人注目的焦点，孙武不由松了口气，同时四下观察，发现除了少数将吏同样穿着半身的铁札甲外，一般的赵卒依然是披挂皮甲，除了披甲率比一般邦国的军队高外，倒是没有太大的不同。”看来距离这种甲批量装备到军中，还有一段时间。“

不过赵军兵力、军容之盛，让孙武心生感慨。

亢父之险外，万余大军已经陆续吃完朝食，在各级将吏指挥下拔营出发。因为提前说过赵卿要来检阅大军，所以各旅在路上走得十分规矩，玄色的战旗，制式的甲衣，锐利的剑戟，在正午阳光的照耀下，闪耀着耀眼的光芒。

赵氏的指挥体系十分明确，且军法严格，所以即便是行军途中，看上去却有条不紊。

步骑鱼贯前行，队伍中各色旗帜飘扬，矛戟如林，伴随着鼓声，排了两里长，前为骑士策马扬威，后为甲士持矛站立。远望之下，烟尘弥漫，军容甚盛。

孙武今日与赵无恤同乘一车，无恤位于车左。若是在吴国，这本应该是孙武的位置，过去二十年间，他在那里不知道指挥了多少次战阵，唯独这一次，却只能站在车右，以旁观者的角度观察这场战争里，仅此而已。

他心里有一丝落寞，但更多的，是解脱。

与后世一些人的误解不同，孙武对战争兴趣浓厚，但却不是一个战争狂。

和教他用兵的司马穰苴如出一辙，孙武也认为，”兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”这是对穷兵黩武的警告，是对战争之仁与不仁的深切洞察。正是因为生于乱世，起于行伍，看到了战争的残酷性，看到了战争对人的生命的摧残，所以主张“慎战”。

“赵氏之甲坚，赵氏之兵利，赵氏之卒盛，征伐诸侯也能做到百战百胜，然而百战百胜，非善之善者也。”也不知为何，在赵无恤有些得意地介绍各军战史的时候，他竟脱口而出。

刚说出来，孙武便后悔了。

然而，这句在吴王夫差那从来没得到过应的唠叨话，却引起了赵无恤的共鸣。

他收起了在昔日偶像面前炫耀自己武力强盛的孩童心理，严肃了下来，颔首道：“武子说的不错，无恤受教了。其实我之所以将这支军队命名为武卒，也是为了止戈为武，最终做到安民和财，消弭战争。”

“战争真的能消弭么？”孙武苦笑地摇了摇头。

“孙武生于季世，等我成年时，弭兵之会的盟约已经是一卷空文，列国礼崩乐坏，不务德而以力争。他们争地以战，杀人盈野；他们争城以战，杀人盈城，几十年间，大小百余战，以至于人民奔逃，中原旷地百里。诸侯卿大夫，无不以增加人口，扩张国土，称霸诸侯为目的，想来赵卿也不例外罢？“”先生小看我了。“赵无恤沉静地否认。”而且我认为，战争是可以消弭，天下是可以安定的。“

孙武不信：”只要有便会有争夺，只要有贪念和敌意就会有战争，天下如何安定？这已经不是齐桓公大会诸侯的时代，也不再说弭兵的时代了，我曾设想，赵卿要取代晋国，做一位新的霸主，但就算赵氏脱胎成为独立的一国，你顺利称霸，天下还不知会有多少效仿者弑君独立，世道只会更乱，不会更好。“”不错，杀人亦有限，列国自有疆的时代，已经一去不复返了。想要天下安定，只有一条路。“

赵无恤盯着前方，郑重其事地说道：”天下，定于一！“

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